Законы Храмовой горы – для солдат и спецназа

В преддверии Дня Иерусалима, издана книга галахических инструкций для сотрудников сил безопасности, действующих на Храмовой горе

Хатуль Б.Б.,

Силы безопасности на Храмовой горе
Силы безопасности на Храмовой горе
צילום: מתי עמר/TPS

Вопрос о допустимости восхождения на Храмовую гору современных евреев – как жителей Израиля. Так и гостей нашей страны, – давно находится в центре религиозных и общественно-светских дискуссий.

Так, согласно позиции главного раввината Израиля (остающейся неизменной с 1967 года) и многих авторитетов в сфере еврейского религиозного закона (Галахи), современным евреям не следует подниматься на Храмовую гору. Этому, по мнению ультраортодоксальных раввинов и харедим, препятствует общая «духовная нечистота поколения» и практическая невозможность очищения без Храма, священников, пепла рыжей коровы, связанного с этим специального ритуала, и т.п.

С другой стороны, все религиозные авторитеты, в принципе, едины во мнении, что восхождение на Храмовую гору сил безопасности – армии, спецназа и полиции – не только допускается, но и требуется в силу заповеди, повелевающей сделать это. Однако до самого недавнего времени не было издано ни одного мало-мальски подробного руководства для сил безопасности о том, как вести себя на Храмовой горе, ибо её святость очевидна и непререкаема, несмотря на отсутствие Храма, и, в частности, это означает, что туда нельзя восходить просто так, когда и как вздумается.

Этот вопрос особенно остро встал прошлым летом, после нападения арабских террористов на бойцов пограничной полиции (МАГАВ), находившихся на Храмовой горе. Чтобы оказать помощь раненным, волонтеры ZAKA были вынуждены взойти на Храмовую гору, не имея должных инструкций.

Это вызвало целый ряд галахических вопросов, обращенных к раввинам, касающихся, например, того, в какой одежде (с точки зрения всё той же ритуальной чистоты) сотрудник сил безопасности может совершать восхождение, должна ли у него быть покрыта голова и чем именно, вопрос приоритета коэнов и левитов и т.п.

Проделав колоссальную работу, раввин Двир Атара из ешивы Рамат-Гана, свел все вопросы воедино и ответил на каждый из них в своей новой книге: «Храмовая гора – законы о восхождении для сил безопасности», которую мы с удовольствием представляем вашему вниманию.

В предисловии к ней, рабби Яаков Ариэль, бывший раввин Рамат-Гана и президент ешивы, отметил, что «мы не занимались этими законами в течение [последних] двух тысяч лет, и [теперь] восстановили эти законы и применили их в особых условиях, в которых сейчас находимся».

Обращаясь к автору, он указал, что раввин Атара «преуспел в написании галахического труда, предназначенной для сил безопасности, служащих на Храмовой горе, создав оригинальную работу, для которой необходимо было найти соответствующие источники и адаптировать их к нашим сегодняшним ситуациям».

В первой части книги рассматриваются запреты общего характера, касающиеся ритуальной нечистоты человека, восходящего на Храмовую гору, а также мнения относительно местоположения Храма на Храмовой горе, которое можно проследить в исторической перспективе.

Во второй части представлены скомпонованные по главам, удобным для восприятия читателя, конкретные практические законы, касающиеся оперативных задач, решаемых силами безопасности на Храмовой горе. Там же изложено руководство, касающееся законов об омовении, очищении и поведении, необходимых для исполнения человеку во время пребывания на Храмовой горе, а также проиллюстрированное картами описание регионов допустимого присутствия сил безопасности для успешного и эффективного выполнения оперативных задач.

Несмотря на обширность охваченной темы и пространность ответов на вопросы, раввин Атара подчеркивает, что всё, изложенное в книге, касается только сотрудников израильских сил безопасности, и что из неё не следует делать галахических выводов о доступности на Храмовую гору гражданских лиц.

Полностью прочесть книгу можно, перейдя по этой ссылке.