Бельгийские социологи:
Религиозные люди более терпимы, чем атеисты

Атеисты и агностики считают себя более терпимыми и непредвзятыми, чем религиозные люди, но так ли это на самом деле?

Йоссеф Йак,

Иллюстрация
Иллюстрация
צילום: iStock

Новое исследование, проведенное сотрудниками Belgium's Catholic University в Лёвене показывает, что религиозные люди более терпимы к другим точкам зрения, чем атеисты.

Озаглавленное вопросом: «Атеисты нелогичны?», исследование базируется на опросе 788 человек, проживающих в Великобритании, Франции и Испании. В контрольную группу вошли 302 атеиста, 255 христиан, 143 агностика (сторонников теории о принципиальной невозможности познания объективной действительности через субъективный опыт), 37 буддистов, 17 мусульман и три еврея.

Полученные Филиппом Узаревичем, Василисом Сароглоу и Магали Клобертом результаты наглядно показали, что атеисты и агностики считают себя более открытыми, чем религиозные люди, но на самом деле они менее терпимы к разным идеям и мнениям. Напротив, «религиозные люди» оказались более восприимчивыми в приеме и рассмотрении разных взглядов.

Кроме того, выяснилось, что сила веры человека напрямую коррелирует с индивидуальным уровнем нетерпимости.

По словам Узаревича: «Основная идея исследования заключается в том, что замкнутость – не обязательный атрибут только религиозных людей».

«Как считается, в публичной дискуссии консервативные-религиозные и либерально-светские группы проявляют сильную враждебность по отношению к противоположной идеологической стороне, и, почему-то более других это проявляется у первой группы, часто называемой «замкнутыми».

«Более того, убежденность в том, что светское существо более терпимо и открыто, казалось, доминирующим в психологической литературе», - продолжает он. «Интересуясь этой темой, мы начали рассуждать: обязательно ли это и всегда имеет место тот факт, что религиозные люди более замкнутые? Или, возможно, было бы целесообразно исследовать различные аспекты замкнутости и их отношения с религией?».

«В нашем исследовании отношения между религией и замкнутостью зависели от конкретного аспекта замкнутости. В итоге, нерелигиозные по сравнению с религиозными оказалось менее замкнутыми, когда дело доходило до явно измеренной определенности в своих убеждениях», - говорит Узаревич. «Однако, и это удивительно, когда дело дошло до тонко измеренной склонности к интеграции взглядов, которые расходились и противоречили собственным взглядам, религиозные проявили много большую открытость, чем нерелигиозные».

«В целом, замкнутость (или, по крайней мере, некоторые ее аспекты) не могут быть зарезервированы только для религиозных», - делает он вывод. «Более того, в некоторых аспектах нерелигиозные могут даже «превзойти» религиозных».

Вместе с тем, исследователи привели результаты, типичные только для Европы, или отражающие глобальные тенденции. Кроме того, против них сыграл тот факт, что опрос проводился он-лайн, а также относительно небольшой размер выборки.

«Несмотря на эти ограничения, исследование показало относительно последовательные результаты и хорошую отправную точку для будущих исследований», - отметил Узаревич.