Реувен Ривлин:
«Те, кто не осуждает террор – сотрудничают с ним»

Президент Израиля резко критикует арабских парламентариев за то, что он не осудили террористический акт на Храмовой горе

Йоссеф Йак,

Реувен Ривлин
Реувен Ривлин
Yonatan Sindel/Flash 90

Вчера вечером, 16 июля, президент нашей страны Реувен Ривлин подверг резкой критике арабских депутатов Кнессета за то, что он не осудил нападение террористов на бойцов пограничной полиции в Старом городе Иерусалима, унесшее жизни двух бойцов МАГАВ: Хаиля Сатауи и Камиля Шанана (הי"ד).

«[Прежде всего] я хотел бы выразить свои соболезнования семьям полицейских, Хаиля Сатауи и Камиля Шанана. Эта атака пересекла все «красные линии», и ее первейшей целью было превратить регион в кровавую бойню», - сказал Ривлин, выступая на выпускной церемонии Института исследования национальной безопасности (INSS) тель-авивского университета.

«Молчание и слабые реакции некоторых арабских политических лидеров [нашей страны] – возмутительны: терроризм должен быть безоговорочно осужден! Те, кто не осуждает террор, сотрудничают с ним», - продолжил президент.

«Наряду с этим я хочу воздать должное ответственному руководству за принятие четких и ответственных шагов – в том числе, призыв короля Иордании и председателя ПА, который хорошо понимал эту опасность и действовал заодно с нами, чтобы успокоить ситуацию», - отметил Ривлин.

Действительно, «Объединенный арабский список» не осудил нападение, произошедшее в минувшую пятницу, совершено тремя израильскими арабами - выходцами из Умм-эль-Фахм.

Вообще, у арабских депутатов Кнессета как-то «не принято» осуждать теракты. Более того, для них характерно прямо противоположное поведение: в прошлом году, например, трое членов «Объединенного списка» посетили семьи террористов, застреленных израильскими солдатами во время нападений, а затем оправдывали их действия.

Можно вспомнить и совсем недавний случай, в ходе которого арабские депутаты Кнессета, открыто игнорируя приказ премьер-министра Биньямина Нетаньяху не посещать Храмовую гору, нанесли туда визит, одновременно рьяно выступая за запрет евреям посещать это священное для нас место, где в древности размещались Первый и Второй Храмы.