«Милующие бедуинов притесняют евреев»

Раввин Шмуэль Элиягу считает, что как можно больше людей должны выступить в поддержку Амоны, поскольку только там можно повлиять на суды

Марк Штоде,

הרב שמואל אליהו
הרב שמואל אליהו
צילום: אלירן אהרון

Слова премьер-министра Биньямина Нетаньяху о том, что утверждение Кнессетом Закона о регулировании (Закон Амоны) грозит Израилю претензиями в Международном уголовном суде в Гааге, вряд ли соответствуют действительности. Об этом в интервью порталу 7 каналу заявил главный раввин Цфата Шмуэль Элиягу.

«Израиль не обязан выполнять решения суда в Гааге, и эта угроза не должна беспокоить нас. К примеру, Россия недавно заявила, что прекращает свое участие в деятельности этого суда, и ничего страшного не произошло», - сказал он. «Что же касается осуждения со стороны мирового сообщества, то антисемиты, кажется, всегда находят причины, по которым мы виновны.

«Мы должны помнить, что это поселение [Амона] является исполнением Б-го завета, переданного нашим предкам», - продолжил раввин Элиягу. «Кто для нас важнее - предвзятые судьи в Гааге или наш праотец Авраам? Что важнее, Б-г, который обещал нам эту землю, или некоторые суды в Европе, чьи позиции известны заранее?»

Что делать жителям Амоны?

«Они должны собрать как можно больше евреев вокруг Амоны, поскольку, в конце концов, правила суда основываются на давлении. Когда обсуждается вопрос бедуинов, переселение может откладываться хоть десять раз - даже если постройки являются незаконными - так как суд боится реакции бедуинов. Может быть, пришло время и нам продемонстрировать мощь и силу, и тогда они поймут, что все не так уж просто.

В прошлый раз, когда Эхуд Ольмерт попытался насильно изгнать евреев, но понял, что так просто это ему не удастся сделать, и он отступил. Может быть, правительство должно увидеть нашу силу, и тогда они поймут, что Амону нельзя эвакуировать».

Когда раввин говорит о демонстрации силы, как люди должны вести себя по отношению к солдатам и полиции?

«Никто не намерен прибегать к насилию. Я надеюсь, что и солдаты не прибегнут к насилию. Это немыслимо, что в этой стране будет один закон для бедуинов, а другой для евреев. Наши мудрецы говорят, что тот, кто милует бедуинов, проявляет жестокость по отношению к своим еврейским соотечественникам в Иудее и Самарии.