Рабби Иегуда Глик в Кирьят-Моцкине
Рабби Иегуда Глик в Кирьят-Моцкинеצילום: עידו בוכמן

Десятки людей приняли участие в работе симпозиума, проходившего по инициативе форумов «Национальное видение» («חזון לאומי») и «Студенты – «за» Храмовую гору» («סטודנטים למען הר הבית»), на днях на севере Израиля, в городе Кирьят-Моцкин.

Перед собравшимися – религиозными и светскими людьми разных возрастов и социального положения, – выступил не так давно ставший депутатом Кнессета от партии «Ликуд», рабби Иегуда Глик, человек переживший покушение на свою жизнь от рук арабского террориста и ставший символом борьбы евреев Израиля за Храмовую гору.

Прежде всего, он отметил, что не было в истории второго такого примера, когда народ был вынужден покинуть свою родину, но потом вернулся на то же место, основав свое государство. «Это чудо, за которое мы должны благодарить Его [Всевышнего]. Даже когда началась сионистское движение, это было немного сумасшедшей идеей, в которую не все верили. Тем не менее, это видение было реализовано».

Говоря о возможности создания палестинского государства, рабби Глик заявил, что «этот вопрос больше не стоит на повестке дня», как он выразился: «Если есть кто-нибудь, кто до сих пор в плену этого сна – проснитесь! Однако, как должно [цивилизованным] людям, мы должны испытывать сочувствие по отношению к палестинским жителям. Я призываю палестинцев признать еврейское государство с полным [набором] прав человека» (досл. «אני קורא לפלסטינים לקבל עליהם מדינה יהודית עם זכויות אדם מלאות»).

«Что же касается Храмовой горы [полностью находящейся под еврейским контролем], то если даже сегодня это кажется «нереальной и сумасшедшей» идеей, – в конце концов, она будет реализована», - сказал Глик, добавив, что он резко выступает «против того, что центр мира для добра и света по-прежнему являться местом подстрекательств. Не может и не должно быть такого, что евреев арестовывают только потому, что они шепотом молились на этом месте».

Председатель Форума «Национальное видение», Ариэль Кельнер (אריאל קלנר), сказал, что «Храмовая гора – не просто место. Оно символизирует переход идей сионизма в реальность, оно представляет собой то наилучшее, что объединяет народ Израиля и Государство Израиль… Вся сила еврейского народа происходит от «подключения» к этому месту, и мы не должны дать себя сломать, но [объединившись] должны бороться за то, чтобы всегда находиться на этом месте, ибо Храмовая гора является ключом к победе, как сказал поэт Гринберг, «кто правит горой – правит и домом» (досл. «השולט בהר, שולט בבית», поэтически разделяя два слова, обозначающие Храмовую гору на иврите: «הר» - гора и «בית» - Дом).