На другой день после скандальных заявлений, вызывавших бурю негодования в Израиле, известный актер Одед Котлер (עודד קוטלר) попытался дать объяснения своим речам.
Напомним, что вечером, 14 июня, Котлер подверг резкой критике министра культуры Мири Регев («Ликуд») и вообще избирателей национального правого лагеря: «Представьте себе, миссис Регев, ваш мир – без книг, без музыки, без поэм. Мир, в котором никто не мешает стране праздновать получение вашей партией 30 мест в Кнессете, которые вам принесли стадо животных, жующих солому и древесные опилки» (досл. «תארי לך גברת רגב את עולמך שוקט ללא ספר, ללא מוזיקה, ללא פואמה, עולם שאין מפריע בו אין מפריע ללאום לחגוג 30 מנדטים שאחריהם צועד עדר של בהמות מלחכות קש וגבב»), - издевался он, выступая на экстренной конференции деятелей культуры в Яффо.
Видимо, за минувшие сутки страсти в мятущейся душе актера улеглись, и в интервью армейскому радио Котлер извинился за то, что сформулировал свои замечания в таком обидном ключе, но настаивал, что общий смысл, вложенный в них, был правильным.
«Я отрекаюсь от намерения обидеть кто-то, будь они правые, левые, средние [или еще какие-то] (досл. «אני חוזר בי מכל כוונה לפגוע במישהו ממצבעי הימין, השמאל, האמצע»). Это не то, что я имел в виду. Я-то имел в виду только одно – у нас должно быть общество со свободным искусством, а [вовсе] не стадо (досл. «ליצור חברה שיש בה אמנות חופשית ולא עדרית»). [И вина моя в том, что] я не сказал этого достаточно ясно», - уточнил Котлер, отвечая на вопрос о своих речах, вызывавших бурную реакцию в израильском обществе.
Он добавил: «Это касалось всех: я – тоже животное (досл. «גם אני בהמה»). Я не имел в виду определенный сектор или определенный тип сограждан, я имел в виду всех [нас]. Нельзя забывать, что мои слова, слова «нового врага народа», были ответом на то, что делает министр культуры Регев».
«Если формулировка была неудачно, то я прошу прощения, но не беру слов обратно [в том контексте, о котором я дал объяснения]», - продолжил Котлер. - «Я думаю, что мы должны позволить искусству процветать и пресекать, только если оно граничит с преступной деятельностью».
Отвечая же на вопрос, почему, если он не имел в виду определенную часть израильского общества, он конкретно коснулся «Ликуда», и полученных партией 30 мандатов, Котлер сказал, что «мои замечания были вырваны из контекста, а что до Регев, что у меня есть серьезные разногласия с нею, взявшей на себя руководство культурой».
Напомним, что замечания Котлера были встречены яростной критикой как справа, так и слева: так, первой отреагировала сама Регев, заявив: «слова Котлера об избирателях «Ликуда», названных «животными», показывает уродливое лицо говорящего, как и тех, кто ему аплодировал. Эти заявления лишь проиллюстрировали мою точку зрения о культурной темноте».
Не смолчал и лидер оппозиции, Ицхак (Бужи) Герцог, сказав, что «слова Котлера, словно вылетевшие изо рта Яира Гарбуза, вызвали аплодисменты только у схожей с ним самим аудитории. В его поведении нет ничего общего с поведением культурного человека, отстаивающего принципы плюрализма».
Лидер партии «Еш Атид», депутат Кнессета Яир Лапид осудил замечания Котлера, говоря: «израильское общество позволило определить, что разрешено, а что – нет. Мы не должны финансировать спектакль о террористе, который похитил и убил солдата ЦАХАЛа. Мы не должны финансировать фильм о жизни Игаля Амира, убийцы премьер-министра. Мы не должны превращать дискуссию в уродливую драку, поэтому я призываю всех: остановитесь, успокойтесь, не позволяйте насилию управлять нашей жизнью!».
Йоав Киш («Ликуд») заявил, что он не намерен молчать в ответ на замечания Котлера, сказав: «Свобода выражения существует не для провокационных спектаклей. Я присоединяюсь к мнению министра Регева и поддерживаю ее позицию: финансирование «культуры», которая борется с легитимностью государства, – нонсенс».