IsraelNationalNews.com


Берл Лазар пожелал момент тшувы

Главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине России Йом Кипура

Мила Грин,

Иллюстрация
Иллюстрация
Flash90

Главный раввин России Берл Лазар обратился к еврейской общине России в канун наступающего сегодня вечером "дня искупления" - Йом Кипур.

«Дорогие друзья! Поздравляю всех вас с Днем искупления – Йом-Кипур. Кому-то, возможно, сама эта фраза покажется странной: ведь Йом-Кипур это день поста, то есть, вроде бы, совсем не праздничная дата. Тем более, что главная идея искупления, идея "тшува" - раскаяния и возвращения на праведный путь – неизбежно напоминает нам о том, что за истекший год мы делали ошибки, совершали неправильные поступки, и это вызывает у нас чувство страдания. С чем же здесь поздравлять? Однако хасидизм учит нас: совершать "тшува" надо с радостью! Раз нам заповедано служить Б-гу с радостью – значит, и выполнение этой важнейшей заповеди должно вызывать у нас радостный чувства. Тем более, если принять во внимание то, что тшува поднимает нас на более высокий духовный уровень, делает нас ближе к Б-гу! Сразу же возникают два вопроса: почему так важно радоваться раскаянию, и как вообще это возможно, когда воспоминание о совершенных грехах естественно вызывает слезы? Чтобы ответить на первый вопрос, об особой важности "тшувы" с радостью, мы должны разобраться, почему человек вообще грешит? Очевидно, ни один из нас не совершал неправильных поступков, если бы не думал, что так ему будет удобнее. А это значит, что мы грешим не "случайно", а намеренно: планируем свои неправильные действия, готовимся к ним… Реально стараемся идти в неверном направлении, и это приводит к печальным результатам. В этой ситуации совершенно недостаточно просто сказать себе, что больше так себя вести не будешь. Раскаяние из страха наказания или "за неимением других возможностей" - не настоящая "тшува". Подлинное раскаяние наступает лишь тогда, когда человек искренне захотел поступать правильно, как раньше он хотел согрешить.  Поэтому оно и должно совершаться с радостью, можно даже сказать – с энтузиазмом: это самое очевидное доказательство нашего желания вернуться на праведный путь, осознанности нашего выбора. Но как вообще возможна радость среди слез и сожалений о собственных прегрешениях? Хасидизм учит, что подлинное раскаяние, "тшува" в полном смысле этого слова – это когда я понимаю, кто я есть и кем я должен быть. Понимаю, что совершенные грехи и сделанные ошибки – это не моя сущность. Раскрываю свой настоящий потенциал и тем самым приближаюсь к Б-гу.  Недаром первое значение слова "тшува" - это как раз и есть "возвращение": возвращение к Творцу и одновременно возвращение к своей подлинной человеческой сущности. Слезы, которые мы проливаем, наши горестные переживания о совершенных прегрешениях – все это лишь подготовка к "тшува". Конечно, печально осознавать, что ты сам зашел куда-то не туда, совершил поступки, недостойные тебя. Но в определенный момент наступает озарение – и вот уже перед нашим внутренним взором возникает праведный путь, ведущий к Б-гу!  Путь, которым мы хотим идти и обещаем всем сердцем, что не сойдем с него! Это и есть "момент истины", подлинное раскаяние, дарующее великую радость. Именно этого "момента тшувы" я желаю каждому из вас в этот день.  И пусть радость искупления в Йом-Кипур приблизит день окончательного и великого искупления для всех нас с приходом Машиах»