Государственные лица Израиля, включая Премьер-министра, Президента и Главных раввинов Израиля — сразу же осудили предположительный поджог мечети в бедуинской деревне Туба Зангрия, однако главный раввин Шломо Амар в своем заявлении высказало предположение о том, что поджог может оказаться своего рода «кровавым наветом».
Депутаты Кнессета Михаель Бен-Ари (Национальный союз) и раввин Исраэль Эйхлер сказали Аруц Шева, что сами против операций «Таг Мехир» («Ценник»), однако они по прежнему не уверены в источнике поджога, но выступают категорически против лицемерия государственных должностных лиц, которые осуждают нападения на арабов, но не делают тоже самое, когда мишенью становятся евреи.
«Я не могу присоединиться к числу осуждающих, поскольку это лицемерие, - сказал Бен-Ари, - Мы живем в такое время, когда евреев обижают снова и снова, но я не слышу голосов Премьер-министра или [спикера Кнессета] Ривлина, и даже тех нескольких раввинов, которые осудили нападение на Туба Зангрию. Когда Ашер Палмер и его сын Йонатан Палмер были хладнокровно убиты, все промолчали. Когда страдают арабы, все об этом кричат. Поэтому я отказываюсь присоединиться к этому уродливому лицемерному хору». Бен-Ари подчеркнул, что его слова вовсе не означают, что он поддерживает подобные действия: «Это не означает, что я за такие действия. Ни в коем случае. Это неприемлемы, неуместно».
Член Кнессета раввин Эйхлер также признал , что поджог мечети представляет большую опасность для имиджа Израиля на мировой арене, но был возмущен лицемерием лидеров Израиля и большинства Израильских СМИ в целом. «Всего три недели назад синагога в поселении Рамот в Иерусалиме была сожжена, - сказал Эйхлер, - Даже религиозные СМИ едва упомянули об этом. И в ответ на это я спрашиваю, где все те, кто кричали против операций Таг Мехир (Ценник), когда была сожжена мечеть. И вдруг они становятся защитниками свободы вероисповедания».
«Не стоит понимать под этим, - добавил Эйхлер, - что я серьезно говорю о нападениях на мечети. Но где все эти люди, когда нападают на синагоги? Широко известно, что любой религиозный и ультрарелигиозный человек против уничтожения мечетей. Так почему мы должны извиняться за это, тогда как другие не берут вину на себя за деяния, которые совершают члены их общество или национальности?»